Thursday, 11 November 2010
Thursday, 7 October 2010
Sobre ética y moral...
¿Cómo se juzga una determinada acción o un determinado evento? ¿Por qué criterios se conduce el hombre en su vida? Al estudio sobre el proceso de reflexionar sobre estas preguntas lo llamaremos ética.
A la decisión ya tomada sobre cómo conducirse en la vida (una vez, claro está, que se han juzgado un determinado número de acciones y de eventos) la llamaremos moral. La moral, entonces, también se refiere al conjunto de juicios que hizo el individuo sobre un número determinado de acciones y eventos.
- Ideas preconcebidas en la tradición que son érroneas y que generan confusión entre ética y moral: Sobre la ética: 1) El hombre se conduce buscando su bienestar. Esto de por sí es debatible, pero, de entrada, puede ser o bien una reflexión o bien una decisión tomada. Sobre la moral: 2) Hay todo un proceso intelectual para haber tomado la decisión sobre cómo conducirse en la vida (sí, pero eso corresponde, evidentemente, bajo este enfoque, a la ética). 3) Los únicos juicios que el individuo puede emitir sobre una acción o un evento es si éstos son buenos o malos. Esto también es debatible, pero, nuevamente, dichos juicios pueden formarse como parte de un proceso de reflexión o pueden formar parte de una decisión ya tomada sobre cómo conducirse en la vida. En las dos: 4) El proceso de reflexión (y la decisión que se tome) puede ser individual, social o la conclusión de un filósofo en tanto que individuo que reflexiona sobre dichos temas. Nunca se hace esta diferencia. Estas tres perspectivas, a su vez, se relacionan y pueden aplicarse entre sí (el individuo reflexiona y juzga a la sociedad y al filósofo; la sociedad, a su vez, juzga al individuo y al filósofo... etc.) 5) Nunca se diferencia si se estudia la ética y la moral desde un punto de vista descriptivo o desde un punto de vista normativo.
A la decisión ya tomada sobre cómo conducirse en la vida (una vez, claro está, que se han juzgado un determinado número de acciones y de eventos) la llamaremos moral. La moral, entonces, también se refiere al conjunto de juicios que hizo el individuo sobre un número determinado de acciones y eventos.
- Ideas preconcebidas en la tradición que son érroneas y que generan confusión entre ética y moral: Sobre la ética: 1) El hombre se conduce buscando su bienestar. Esto de por sí es debatible, pero, de entrada, puede ser o bien una reflexión o bien una decisión tomada. Sobre la moral: 2) Hay todo un proceso intelectual para haber tomado la decisión sobre cómo conducirse en la vida (sí, pero eso corresponde, evidentemente, bajo este enfoque, a la ética). 3) Los únicos juicios que el individuo puede emitir sobre una acción o un evento es si éstos son buenos o malos. Esto también es debatible, pero, nuevamente, dichos juicios pueden formarse como parte de un proceso de reflexión o pueden formar parte de una decisión ya tomada sobre cómo conducirse en la vida. En las dos: 4) El proceso de reflexión (y la decisión que se tome) puede ser individual, social o la conclusión de un filósofo en tanto que individuo que reflexiona sobre dichos temas. Nunca se hace esta diferencia. Estas tres perspectivas, a su vez, se relacionan y pueden aplicarse entre sí (el individuo reflexiona y juzga a la sociedad y al filósofo; la sociedad, a su vez, juzga al individuo y al filósofo... etc.) 5) Nunca se diferencia si se estudia la ética y la moral desde un punto de vista descriptivo o desde un punto de vista normativo.
Tuesday, 28 September 2010
Descripción articulatoria del sistema fonológico del español...
5 vocales *
- 2 cerradas (posterior y anterior) [u, i]
- 2 medias (posterior y anterior) [o, e]
- 1 abierta central [a]
* No se ven aquí las posibles realizaciones de las vocales.
---
3 bilabiales
- 1 nasal (oclusiva sonora) [m] **
- 1 sonora [b] *
- 1 oclusiva (sorda) [p]
* La bilabial sonora tiene dos realizaciones: fricativa (en todos los casos excepto en) y oclusiva en ///b y c. nasal + b.
** La bilabial nasal se asimila ante m + c. labial.
---
1 labiodental fricativa (sorda) [f]
Nota: Una variante del español ibérico tiene 1 interdental (fricativa) [c, z], la cual tiene dos realizaciones: sorda ante vocal y c. sorda y sonora ante c. sonora; las alveolares lateral, nasal y la dental oclusiva se asimilan ante c. interdental.
---
2 dentales
- 1 sonora [d] *
- 1 oclusiva (sorda) [t]
* La dental sonora tiene dos realizaciones: fricativa (en todos los casos excepto en) y oclusiva en ///d y c. alveolar + d.
---
5 alveolares ****
- 1 nasal (oclusiva sonora) [n] **
- 1 lateral (oclusiva sonora) [l] ** ***
- 1 fricativa [s] * **
- 2 vibrantes(oclusivas sonoras; 1 simple y 1 múltiple) [r, rr] *
* La alveolar fricativa tiene dos realizaciones: sorda ante vocal y c. sorda y sonora ante c. sonora. La vibrante simple se realiza ante ///c. + r, mientras que la múltimple se realiza en ///r y en c. nasal + r. Las dos pueden realizarse en posición intervocálica. El hablante distingue en todos los casos entre las dos realizaciones.
** La alveolar nasal se asimila ante n + f (c. labiodental), ante n + c. dental, ante n + c. prepalatal y ante n + c. velar; la alveolar lateral se asimila ante n + c. dental y ante c. prepalatal; la alveolar fricativa se asimila ante s + t y z + d.
*** Puede distinguirse el grupo consonántico [tl].
---
2 prepalatales (o postalveolares) fricativas
- 1 sorda [sh] **
- 1 sonora [y] *
* Una variante del español ibérico tiene 1 palatal lateral [ll]. Se registra una realización africada en ///y y c. alveolar + y.
** Puede distinguirse el grupo consonántico [ch, también tsh].
---
1 palatal nasal (oclusiva sonora) [ñ]
---
3 velares
- fricativa (sorda) [j = x]
- sonora [g] *
- sorda (oclusiva) [k]
* La velar sonora tiene dos realizaciones: fricativa (en todos los casos excepto en) y oclusiva en ///g y c. nasal + g.
- 2 cerradas (posterior y anterior) [u, i]
- 2 medias (posterior y anterior) [o, e]
- 1 abierta central [a]
* No se ven aquí las posibles realizaciones de las vocales.
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3 bilabiales
- 1 nasal (oclusiva sonora) [m] **
- 1 sonora [b] *
- 1 oclusiva (sorda) [p]
* La bilabial sonora tiene dos realizaciones: fricativa (en todos los casos excepto en) y oclusiva en ///b y c. nasal + b.
** La bilabial nasal se asimila ante m + c. labial.
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1 labiodental fricativa (sorda) [f]
Nota: Una variante del español ibérico tiene 1 interdental (fricativa) [c, z], la cual tiene dos realizaciones: sorda ante vocal y c. sorda y sonora ante c. sonora; las alveolares lateral, nasal y la dental oclusiva se asimilan ante c. interdental.
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2 dentales
- 1 sonora [d] *
- 1 oclusiva (sorda) [t]
* La dental sonora tiene dos realizaciones: fricativa (en todos los casos excepto en) y oclusiva en ///d y c. alveolar + d.
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5 alveolares ****
- 1 nasal (oclusiva sonora) [n] **
- 1 lateral (oclusiva sonora) [l] ** ***
- 1 fricativa [s] * **
- 2 vibrantes(oclusivas sonoras; 1 simple y 1 múltiple) [r, rr] *
* La alveolar fricativa tiene dos realizaciones: sorda ante vocal y c. sorda y sonora ante c. sonora. La vibrante simple se realiza ante ///c. + r, mientras que la múltimple se realiza en ///r y en c. nasal + r. Las dos pueden realizarse en posición intervocálica. El hablante distingue en todos los casos entre las dos realizaciones.
** La alveolar nasal se asimila ante n + f (c. labiodental), ante n + c. dental, ante n + c. prepalatal y ante n + c. velar; la alveolar lateral se asimila ante n + c. dental y ante c. prepalatal; la alveolar fricativa se asimila ante s + t y z + d.
*** Puede distinguirse el grupo consonántico [tl].
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2 prepalatales (o postalveolares) fricativas
- 1 sorda [sh] **
- 1 sonora [y] *
* Una variante del español ibérico tiene 1 palatal lateral [ll]. Se registra una realización africada en ///y y c. alveolar + y.
** Puede distinguirse el grupo consonántico [ch, también tsh].
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1 palatal nasal (oclusiva sonora) [ñ]
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3 velares
- fricativa (sorda) [j = x]
- sonora [g] *
- sorda (oclusiva) [k]
* La velar sonora tiene dos realizaciones: fricativa (en todos los casos excepto en) y oclusiva en ///g y c. nasal + g.
Wednesday, 22 September 2010
Como ya hemos dicho antes...
Como ya hemos dicho antes, el sistema lingüístico, pese a sus limitaciones, alcanza a describir una gran parte de los aspectos de la realidad, si es que dichos aspectos resultan relevantes para el individuo.
La sintaxis sería así el estudio de las funciones que tienen los distintos elementos lingüísticos en una frase, así como las relaciones que establecen entre sí.
Ya se ha dicho también que la razón por la que surge el lenguaje es la comunicación, la necesidad de información, la ignorancia o, dicho de otra manera, el no saber de un individuo determinado. Es válido entonces preguntarnos: ¿qué tipo de información da el hablante?
Veamos el siguiente ejemplo: The old man who lives there has gone to his son's house.
Estas son las preguntas que en un primer nivel responde el hablante:
[¿quién?][¿hizo qué?]
Estas son algunas de las preguntas que en otros niveles también reciben respuesta:
¿El hablante hace referencia a una persona (o a más)? Si es así, ¿alguno de estos elementos lingüísticos en sí hace referencia a una o más personas? ¿Qué sexualidad tienen estas personas? ¿Hace referencia a sí mismo, a su interlocutor o a una tercera persona? ¿El hablante hace referencia a alguna cosa?
¿Su interlocutor conoce a la persona a la que hace referencia? ¿El hablante va a describir a esta persona a la que hace referencia de alguna manera? ¿Va a agregar otra información sobre esta persona además de la información principal?
¿El hablante afirma, niega, pregunta u ordena algo? ¿Lo acción en sí hace referencia a qué tiempo (pasado, presente, futuro)? ¿Va a hacer referencia a algún lugar (o a varios lugares)? ¿Alguna de las cosas a las que hace referencia le pertenece a alguien? ¿Alguna de las personas a las que hace referencia tiene o mantiene alguna relación familiar o social con otras personas a las que haga referencia? ¿Alguna de las personas a las que hace referencia está en movimiento?
Una gramática completa establecería, pues, todos los tipos posibles de información que el interlocutor espera recibir en un discuro. Todos estos tipos posibles de información deberían de poderse expresar en preguntas.
Me agrada el término esquemas (sintácticos) de construcción, pues esto supone que existen ya formas predeterminadas de construir las frases en un determinado idioma. Efectivamente, los elementos lingüísticos pueden clasificarse en distintos grupos (formando así distintas clases o categorías de elementos lingüísticos). En teoría, un elemento lingüístico de la misma categoría podría ser reemplazado por otro elemento lingüístico de su misma clase o categoría en la misma posición sin que por esto la frase dejara de ser correcta gramaticalmente hablando.
- Henry A. Gleason, An introduction to descriptive linguistics. (1961)
La sintaxis sería así el estudio de las funciones que tienen los distintos elementos lingüísticos en una frase, así como las relaciones que establecen entre sí.
Ya se ha dicho también que la razón por la que surge el lenguaje es la comunicación, la necesidad de información, la ignorancia o, dicho de otra manera, el no saber de un individuo determinado. Es válido entonces preguntarnos: ¿qué tipo de información da el hablante?
Veamos el siguiente ejemplo: The old man who lives there has gone to his son's house.
Estas son las preguntas que en un primer nivel responde el hablante:
[¿quién?][¿hizo qué?]
Estas son algunas de las preguntas que en otros niveles también reciben respuesta:
¿El hablante hace referencia a una persona (o a más)? Si es así, ¿alguno de estos elementos lingüísticos en sí hace referencia a una o más personas? ¿Qué sexualidad tienen estas personas? ¿Hace referencia a sí mismo, a su interlocutor o a una tercera persona? ¿El hablante hace referencia a alguna cosa?
¿Su interlocutor conoce a la persona a la que hace referencia? ¿El hablante va a describir a esta persona a la que hace referencia de alguna manera? ¿Va a agregar otra información sobre esta persona además de la información principal?
¿El hablante afirma, niega, pregunta u ordena algo? ¿Lo acción en sí hace referencia a qué tiempo (pasado, presente, futuro)? ¿Va a hacer referencia a algún lugar (o a varios lugares)? ¿Alguna de las cosas a las que hace referencia le pertenece a alguien? ¿Alguna de las personas a las que hace referencia tiene o mantiene alguna relación familiar o social con otras personas a las que haga referencia? ¿Alguna de las personas a las que hace referencia está en movimiento?
Una gramática completa establecería, pues, todos los tipos posibles de información que el interlocutor espera recibir en un discuro. Todos estos tipos posibles de información deberían de poderse expresar en preguntas.
Me agrada el término esquemas (sintácticos) de construcción, pues esto supone que existen ya formas predeterminadas de construir las frases en un determinado idioma. Efectivamente, los elementos lingüísticos pueden clasificarse en distintos grupos (formando así distintas clases o categorías de elementos lingüísticos). En teoría, un elemento lingüístico de la misma categoría podría ser reemplazado por otro elemento lingüístico de su misma clase o categoría en la misma posición sin que por esto la frase dejara de ser correcta gramaticalmente hablando.
- Henry A. Gleason, An introduction to descriptive linguistics. (1961)
Sunday, 1 August 2010
III:I
"—La diferenciación o distinción es un paso previo a la identificación... Así, podemos decir que existen varias personas (distintas entre sí) y varias cosas en el mundo. De igual manera, podemos decir que las personas pueden realizar distintas acciones, que existen diversos fenómenos naturales, etc..."
Thursday, 15 July 2010
Em pretérito mais-que-perfeito composto...
falar
eu tinha falado / yo había hablado
tu tinhas falado / tú habías hablado
você tinha falado / tú habías hablado o usted había hablado *
ele tinha falado / él había hablado
nós tínhamos falado / nosotros habíamos hablado
você tinham falado / ustedes habían hablado
eles tinham falado / ellos habían hablado
comer e beber
eu tinha comido
tu tinhas comido
você tinha comido
ele tinha comido
nós tínhamos comido
vocês tinham comido
eles tinham comido
- bebido e devido...
existir
eu tinha existido
tu tinhas existido
você tinha existido
ele tinha existido
nós tínhamos existido
vocês tinham existido
eles tinham existido
---
eu tinha falado / yo había hablado
tu tinhas falado / tú habías hablado
você tinha falado / tú habías hablado o usted había hablado *
ele tinha falado / él había hablado
nós tínhamos falado / nosotros habíamos hablado
você tinham falado / ustedes habían hablado
eles tinham falado / ellos habían hablado
comer e beber
eu tinha comido
tu tinhas comido
você tinha comido
ele tinha comido
nós tínhamos comido
vocês tinham comido
eles tinham comido
- bebido e devido...
existir
eu tinha existido
tu tinhas existido
você tinha existido
ele tinha existido
nós tínhamos existido
vocês tinham existido
eles tinham existido
---
Thursday, 1 July 2010
Em pretérito imperfeito...
falar
eu falava /ava
yo hablaba
tu falavas /avas
tú hablabas
você falava /ava
tú hablabas ou usted hablaba*
ele falava /ava
él hablaba
nós falavamos /avamos
nosotros hablábamos
vocês falavam /avam
ustedes hablaban
eles falavam /avam
ellos hablaban
comer e beber
eu comia /ia
tu comias /ias
você comia /ia
ele comia /ia
nós comíamos /íamos
vocês comiam /iam
eles comiam /iam
- bebia, bebias, bebia, bebíamos, bebiam...
- e dever: devia, devias, devia, devíamos, deviam...
existir
eu existia /ia
tu existias /ias
você existia /ia
ele existia /ia
nós existíamos /íamos
vocês existiam /iam
eles existiam /iam
---
eu falava /ava
yo hablaba
tu falavas /avas
tú hablabas
você falava /ava
tú hablabas ou usted hablaba*
ele falava /ava
él hablaba
nós falavamos /avamos
nosotros hablábamos
vocês falavam /avam
ustedes hablaban
eles falavam /avam
ellos hablaban
comer e beber
eu comia /ia
tu comias /ias
você comia /ia
ele comia /ia
nós comíamos /íamos
vocês comiam /iam
eles comiam /iam
- bebia, bebias, bebia, bebíamos, bebiam...
- e dever: devia, devias, devia, devíamos, deviam...
existir
eu existia /ia
tu existias /ias
você existia /ia
ele existia /ia
nós existíamos /íamos
vocês existiam /iam
eles existiam /iam
---
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