¿Cómo se juzga una determinada acción o un determinado evento? ¿Por qué criterios se conduce el hombre en su vida? Al estudio sobre el proceso de reflexionar sobre estas preguntas lo llamaremos ética.
A la decisión ya tomada sobre cómo conducirse en la vida (una vez, claro está, que se han juzgado un determinado número de acciones y de eventos) la llamaremos moral. La moral, entonces, también se refiere al conjunto de juicios que hizo el individuo sobre un número determinado de acciones y eventos.
- Ideas preconcebidas en la tradición que son érroneas y que generan confusión entre ética y moral: Sobre la ética: 1) El hombre se conduce buscando su bienestar. Esto de por sí es debatible, pero, de entrada, puede ser o bien una reflexión o bien una decisión tomada. Sobre la moral: 2) Hay todo un proceso intelectual para haber tomado la decisión sobre cómo conducirse en la vida (sí, pero eso corresponde, evidentemente, bajo este enfoque, a la ética). 3) Los únicos juicios que el individuo puede emitir sobre una acción o un evento es si éstos son buenos o malos. Esto también es debatible, pero, nuevamente, dichos juicios pueden formarse como parte de un proceso de reflexión o pueden formar parte de una decisión ya tomada sobre cómo conducirse en la vida. En las dos: 4) El proceso de reflexión (y la decisión que se tome) puede ser individual, social o la conclusión de un filósofo en tanto que individuo que reflexiona sobre dichos temas. Nunca se hace esta diferencia. Estas tres perspectivas, a su vez, se relacionan y pueden aplicarse entre sí (el individuo reflexiona y juzga a la sociedad y al filósofo; la sociedad, a su vez, juzga al individuo y al filósofo... etc.) 5) Nunca se diferencia si se estudia la ética y la moral desde un punto de vista descriptivo o desde un punto de vista normativo.
A la decisión ya tomada sobre cómo conducirse en la vida (una vez, claro está, que se han juzgado un determinado número de acciones y de eventos) la llamaremos moral. La moral, entonces, también se refiere al conjunto de juicios que hizo el individuo sobre un número determinado de acciones y eventos.
- Ideas preconcebidas en la tradición que son érroneas y que generan confusión entre ética y moral: Sobre la ética: 1) El hombre se conduce buscando su bienestar. Esto de por sí es debatible, pero, de entrada, puede ser o bien una reflexión o bien una decisión tomada. Sobre la moral: 2) Hay todo un proceso intelectual para haber tomado la decisión sobre cómo conducirse en la vida (sí, pero eso corresponde, evidentemente, bajo este enfoque, a la ética). 3) Los únicos juicios que el individuo puede emitir sobre una acción o un evento es si éstos son buenos o malos. Esto también es debatible, pero, nuevamente, dichos juicios pueden formarse como parte de un proceso de reflexión o pueden formar parte de una decisión ya tomada sobre cómo conducirse en la vida. En las dos: 4) El proceso de reflexión (y la decisión que se tome) puede ser individual, social o la conclusión de un filósofo en tanto que individuo que reflexiona sobre dichos temas. Nunca se hace esta diferencia. Estas tres perspectivas, a su vez, se relacionan y pueden aplicarse entre sí (el individuo reflexiona y juzga a la sociedad y al filósofo; la sociedad, a su vez, juzga al individuo y al filósofo... etc.) 5) Nunca se diferencia si se estudia la ética y la moral desde un punto de vista descriptivo o desde un punto de vista normativo.
Tu reflexión es interesante. Y rescato en primer lugar el hecho de que de forma práctica sólo exista la "moral", como acto concreto en el actuar de los individuos y las sociedades. La moral se genera a partir -parece-, solamente de las prácticas. Entonces, -parece- que la ética "reflexiona" sobre las acciones conjuntas o individuales. Y es correcto, suponer, que hay auntoridades que representan esa voz experta, llámense filósofos, clérigos, tiranos, escritores, políticos o el jefe de familia. Sin embargo, y siendo estrictos, la Ética, necesariamente debe tener una función dentro del sistema que representa, la pregunta pienso, es, justamente, ¿cuál es su función? para así tener una claridad entre su descripción (teórica) o su normatividad (prescripción).
ReplyDeleteUn abrazo amigo!! !0
D.
Ja. Pensaba presentártelo (no sin cierto temor de tu férrea y conocedora crítica), pero pues ya lo encontraste. Mientras lo escribía recordaba que ya en algún momento habíamos hablado sobre el tema. De ninguna manera te haría responsable de los escandalosos atrevimientos que aquí puedo escribir, pero es un buen momento para agradecer tu plática siempre esclarecedora. Creo que, como dices, debería añadir entre los sujetos que propongo (sujetos que reflexionan y toman decisiones a partir de su reflexión) a la autoridad: así podríamos decir que a la autoridad correspondería la prescripción y podría pensarse así también como labor de investigación de los filósofos la descripción de distintos conjuntos de normas morales. Te mando también un cariñoso abrazo y muchos saludos,
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